廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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《戰國策》中說：「父母之愛子，則為之計深遠」，即父母對子女真正的愛，是為其有長遠的打算，而不是一時的溺愛，明朝的開國皇帝朱元璋，在這方面算是一個非常典型的人物。 ... 朱元璋出身貧寒，年少時曾經歷過諸多的艱難困苦，在那些艱難歲月里，都有妻子馬皇后與他一起度過，所以他對馬皇后的感情非常深，對馬皇后所生的孩子朱標也有著極為深厚的感情。 1364年，朱元璋自封為吳王，立刻將朱標立為世子，4年之後朱元璋稱帝，朱標又順理成章地成為了皇太子。大概是由於生長環境的不同，朱標與朱元璋的性格很不相同，所以儘管他備受寵愛，但是在遇到不符自己見解之事時，依然會向朱元璋據理力爭。 ... 《明書·懿文皇太子紀》中就記載了這樣一個小故事，朱標見到朱元璋殺害了很多功臣名將，心中很是不忍，於是向朱元璋提出異議。朱元璋大怒，追打朱標，朱標跑的時候故意將懷中馬皇后的畫像掉在地上，讓朱元璋很是感傷，於是不再去打他，而是好好給他講道理。 朱元璋講道理的方式也很奇特，他並沒有乾巴巴地講道理，而是讓朱標去握住一根布滿了刺的拐杖，朱標當然握不住，朱元璋將拐杖上的刺都給削掉，再讓朱標去握，他一下子就握住了，這個時候朱元璋才語重心長地解釋說：「孩子，我現在就是給你拔掉那些刺啊。」 ... 在朱元璋看來，當年跟著自己打天下的那些老兄弟，以後都可能成為自己兒子接掌權位後的「刺」，所以找各種理由將那些「刺」給拔掉了，不過卻留下了一個與徐達並列的名將耿炳文。 耿炳文的父親是很早就跟隨朱元璋奮鬥的老部下，而耿炳文本人則是在22歲時就已經接管了父親的隊伍，多次打敗了張士誠等強大的割據諸侯，後來更是率軍隨著徐達遠征大漠，功勞與徐達並列，他有一個非常突出的軍事特點，那就是善守不善攻。 ... 朱標作為朱元璋的皇太子，天資聰穎且為人仁厚，若登基稱帝那自然是順理成章無人不服，可惜他的壽命比較短，在37歲時英年早逝，這個時候朱元璋64歲。皇太子去世了，國家還是得有繼承人的，朱元璋對朱標愛得極為深沉，於是就將朱標的兒子朱允炆立為皇太孫，規定朱允炆為自己的繼承人。 同時朱元璋也知道，這樣一來肯定會有人不服氣，尤其是自己那個在沙場上出生的老四朱棣，等自己去世後極有可能造侄子的反，為了防止朱棣造反，他給朱允炆留下了耿炳文這員本是留給朱標的猛將。 ... 朱元璋相信，朱棣的軍事才華雖然突出，但也絕對攻不破耿炳文的防禦，只要在短時間裡無法攻破，那麼朝廷就可以從容地調兵遣將滅掉朱棣。朱元璋給子孫們做好了萬全的準備，1398年他安然去世，皇太孫朱允炆繼位。 次年八月，燕王朱棣興兵造反，朱允炆以祖父朱元璋留下來的名將耿炳文為元帥去鎮壓。耿炳文在初次交戰後失利，於是繼續發揚自己善於守城的長處，將兵力都集中在城中，朱棣完全無可奈何。朱棣知道相持下去對自己不利，於是散布謠言，說耿炳文作戰不行，自己最怕的只是李景隆。 ... 朱允炆立馬中計，因為他不知道耿炳文善守不善攻，眼見他攻擊失利後就一直龜縮不出，果斷將大軍元帥換成了李景隆，結果大敗，朱棣直接打入京城，朱允炆就此失蹤，而耿炳文也在次年自殺。 耿炳文本是世之名將，朱元璋將其留下來，本可助朱允炆渡過難關，奈何朱允炆不懂得祖父的良苦用心，硬是讓耿炳文這員善守之將去進攻，結果導致自己的基本盤都沒有守住，實在是用錯了人的典例。 ... 其實這個故事放到現在也是一樣的，很多人本來具有非凡的能力，但被領導放到了不恰當的位置上，結果就導致了整個組織的災難。
內容簡介
以慈悲心對待歷經了疼痛後重生的新身體！
真正經歷過疼痛的人，才能懂那一直揮之不去的心境，
她不只走出17年疼痛，更研發的一套讓內心更強大的疼痛解方。
【超值附錄。引導練習音檔】
特別收錄六段「引導練習」音檔QR code，跟著聲音，一起練習解痛冥想。
【與疼痛溝通對話，一個長期慢性疼痛者的親身體驗！】
如果讓你告別所有疼痛，你是不是願意？
這本書並不是用來取代慣行的生理療程、藥物和治療方式，或是取代如今市面上的許多絕佳另類療法。想探討的是生理疼痛的內在層面、我們對疼痛的反應會如何影響疼痛的強度和持久度，我們與疼痛的關係可能使受苦的時間拉長，也或許是一個訊息通道，引領著我們變得更美好、更珍惜。
書中提供具體的建議和解方，既是關於如何和慢性疼痛共處，同時也關於如何緩解心智上、情緒上和生理上的痛苦。認知到疼痛不是唯一的生活，把疼痛收編為盟友，尊重它的存在，和它一起同心協力，拿回人生的主導權。
【疼痛是信使，和疼痛和解，才能獲得珍貴的禮物】
疼痛是「生理疼痛訊號」，當疼痛持續不斷且不容忽視，有時就像是為了把更深層的自我傳送出訊號。這些訊號來自於我們深埋底層的情緒，它們試圖掙脫，期待被看見。請不要排斥它，試著傾聽。你會發現，疼痛是導師，教會了我們活在當下、教會我們珍惜。
【讓你內心更強大的4個Point】
Point 1：當疼痛進駐
本書將探討的是生理疼痛如何影響我們的生活。剖析疼痛如何進駐並霸佔我們的生活感受，以及我們會有哪些反應。
Point 2：慢性疼痛的情緒面
生活中充斥著慢性生理疼痛時，會逐漸引發我們強烈的情緒和心理反應，甚至於淹沒我們對自己的認同感，感到責怪、憤怒、罪惡、羞愧。
所以本書提供了可實際採取的簡單又具體的解方，能在與生理疼痛共處時，舒緩這些心理上和情緒上的後座力。
Point 3：對治生理疼痛的靜思取向
本書提供了作者開發的１１個冥想小練習，藉此舒緩生理上的疼痛，與疼痛建立一個更良性的互動關係。
Point 4：當疼痛就是生命導師
以疼痛為師，所學到的一些最重要的人生課題，這些課題帶來了彌足珍貴的洞見，讓人能以更自在、更優雅且更有智慧的方式過生活。本書也探討在以疼痛狀態為出發點向前邁進的同時，如何能創造真正的療癒和在人生中蛻變。
本書特色
1.作者親身是長期疼痛者，能以同理心帶讀者了解疼痛。
2.改變心態就能改變人生，這不只是一句口號。
3.如果沒有辦法改變，就只能學會和疼痛和平共處
名人推薦
《100個日常正念瑜珈》作者 李怡如 Sangeeta
臨床心理師 洪仲清
臨床心理師 許乃文
加拿大Pain Care U疼痛照護瑜珈國際講師 蔡士傑
(以上按照姓氏筆畫排列)
作者介紹
莎拉・安妮・夏可莉
自從二〇〇七年秋天因罹患胸廓出口症候群(TOD)起，便飽受劇烈神經疼痛所苦，長達十多年之久。現有傳統或另類療法對她的病情都不見成效，於是她發展出一套不仰賴醫學藥物或治療的獨特管理和降低疼痛的方法。她曾在大學任教，擁有國際行銷MBA學位，也是一位獲獎導演，作品包括備受好評的身障者舞蹈紀錄片「從內心起舞」。
她是改變式神經語言程式學的資深力行者，該方法非常有助於釋放長期情緒痛苦和生理疼痛。她現居美國舊金山灣區。
作者官網：www.thepaincompanion.com
譯者簡介
梁若瑜
東吳大學心理系畢業。以翻譯為職，以文字為樂。譯有《給7-11歲孩子的哲學大哉問》《我只是假裝不在乎》《我就是沒辦法不在乎》《敏感得剛剛好》《抉擇》《如果巴黎的色彩消失了》《我也來做一回貓》《那隻見過上帝的狗》等六十餘本。聯絡信箱：escadore@gmail.com
目錄
推薦序02：誰，受了傷？
推薦序03：疼痛──沒有人想要的禮物
自序
第一部分：疼痛進駐
1.被疼痛霸佔的人生
2.自己被淹沒了
3.疼痛不肯離開時
4.對心情不好感到心情不好
第二部分：慢性疼痛的情緒面
5.疼痛的情緒陷阱
6.罪惡感和羞愧
7.憤怒和責怪
8.受害者心態和無力感
9.恐懼、焦慮，和壓力
10.孤立和寂寞
11.隱形和沉默
12.生理上和情緒上的虛脫
13.難過和失落
第三部分：對治生理疼痛的靜思取向
14.探索疼痛的目的
15.揹了黑鍋的身體
16.找出新取向
17.與疼痛溝通
18.安撫受傷的動物
19.靜思小練習引言
20.呼氣
21.解開緊縮部位
22.關注疼痛
23.調整你與疼痛之間的關係
24.疼愛會痛的地方
25.想像疼痛的形態
26.把疼痛想要的東西給它
27.寫一封投訴信給疼痛
28.視疼痛為信使
29.把你的故事告訴疼痛
30.傾聽疼痛
第四部分：當疼痛就是老師
31.抵抗是無謂的
32.對自己懷有慈悲心
33.我從疼痛學到的事
34.真正療癒的本質
35.把疼痛收編為盟友
36.你並不是你的疼痛
37.一些結語心得
致謝
◎本書的四個point
第一部分：當疼痛進駐
探討的是生理疼痛如何影響我們的生活。這個部分剖析疼痛如何進駐並霸佔我們的生活感受，以及我們會有哪些反應。
第二部分：慢性疼痛的情緒面
生活中充斥著慢性生理疼痛時，會逐漸引發我們強烈的情緒和心理反應，甚至於淹沒我們對自己的認同感，感到責怪、憤怒、罪惡、羞愧。
這個部分提供了可實際採取的簡單又具體的解方，能在與生理疼痛共處時，舒緩這些心理上和情緒上的後座力。
第三部分：對治生理疼痛的靜思取向
提供了作者開法的１１個冥想小練習，藉此舒緩生理上的疼痛，與疼痛建立一個更良性的互動關係。
第四部份：當疼痛就是生命導師
以疼痛為師，所學到的一些最重要的人生課題，這些課題帶來了彌足珍貴的洞見，讓人能以更自在、更優雅且更有智慧的方式過生活。這個部分也探討在以疼痛狀態為出發點向前邁進的同時，如何能創造真正的療癒和在人生中蛻變。
序
自從二〇〇七年秋天起，我一直生活在持續不間斷且往往很劇烈的生理疼痛之中。我生活中的每個層面都受到很大的影響，如果正在閱讀本書的你也正受到慢性疼痛所苦，想必你的生活也是這個樣子。
經常生活在疼痛中，是我這輩子所遭遇過最大的挑戰之一。這很困難，不只因為生理上很受苦，也因為還伴隨著種種情緒上的劇烈衝擊。這類情緒狀態包括失落感、哀傷、羞愧和恐懼，它們所耗費的心力，有時幾乎和生理疼痛不相上下。
這段時間當中，我經常感到孤立和寂寞。我當時並沒有可加入的支援團體，而就算有這麼一個團體可加入，我一定也力不從心。你現在可能處境和我當時很類似。我寫這本書，是因為我當時沒能有這樣的陪伴，而現在我想把它提供給你，讓它充當你旅途上的嚮導，即使疼痛纏身，也能活得更自在且更優雅，最終甚至能緩解和釋放疼痛。
本書的用意並不是要取代慣行的生理療程、藥物，和治療方式或如今市面上的許多絕佳另類療法。
其實，這本書想探討的是生理疼痛的內在層面、我們對疼痛的反應會如何影響疼痛的強度和持久度，以及這段關係如何能要麻使受苦的時間拉長，要嘛成為一個過渡通道，引導人恢復健康和身心健全。書中所提供的具體建議，既是關於如何與慢性疼痛共處，同時也是關於如何緩解心智上、情緒上和生理上的痛苦。
見到的。
推薦序
身苦心不苦
臨床心理師 洪仲清
「對某些人來說，疼痛甚至變成一種祝福，因為疼痛為他們重新指引方向，讓他們找到身體和心靈的滋養之道。」
我本身從高中開始，就偶有痛風，這是我經由遺傳得到的禮物。這麼多年來，痛風教會我很多，有了相當不容易的成長。
痛風嚴重的時候，幾乎難以行走，每一舉步，劇痛隨身。有時夜半發作，便難以成眠，直到天明，然後帶著昏沉與疼痛，繼續一天的工作與生活。
我學心理學，所以從很早便知道，疼痛有其主觀性。譬如說，做同一種手術，每一個患者的疼痛感不會完全相同。就日常生活來說，也可以發現有人特別怕痛，有人則很能忍痛。
以大腦的反應來說，「心痛」跟生理上的疼痛，會誘發相似的大腦活動。然而，對同一種事件的心理反應，不同人的差異性又更大了。
與疼痛長年相處，我成了它的好友與學生，知道能在心理層次跟疼痛互動。我自己體悟出一些心法，竟意外地在這本書上看到了。
我會清醒地觀照疼痛感，以及疼痛感所帶來的眾多念頭，還有相應的情緒。我衷心感恩它們的出現，也傾聽它們想告訴我的話，並且試著用慈悲心關懷自己。
相反地，當我們難以接納疼痛，那麼，我們可能更強化了恐懼與怒氣。我們常常自己嚇自己，放大疼痛感，我們甚至可能把疼痛當成了自己的全部，自願放棄除了疼痛之外的大好生活！
「我可以經歷疼痛，但不會覺得在受苦。對我來說，疼痛是一種不得不，但受苦與否是自己選擇的。要是疼痛沒有意義，也無法為我們的人生帶來療癒，我們就會受很大的苦。但如果我們善用疼痛來讓自己的人生更完整，詛咒就會轉為祝福。」
作者所描述的狀態，是我的正在進行式，身苦而心不苦。痛風依然定期來找我，但我真心沒有要它消失，因為它會提醒我要休息。又像是提供我終生免費的課程，要教我一些在這種狀態下特別容易學會的道理。
尤其我的痛風似乎帶著某種隱喻。我認認真真看了半年醫生，沒漏掉一次回診，疼痛的頻率只增不減；我為此做了好幾次生理檢查，每次各項數值都相當正常。我買過書，蒐集過不少資料，口腹之慾清淡，但痛風依舊熱情如火。
我每天都離老年更近一點，就算沒有痛風，也有其他身心困擾。原來，只要我接納疼痛，我就多接納了人生，也多接納了我自己—能妥善應對那終究會來的老、病，還有死亡的難關。
疼痛的經驗，只要是人都難免會有。祝願您藉著這本書，能領受到疼痛帶來的禮物。
詳細資料
- ISBN：9789869631693
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 1.3 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
- 本書分類：> >
內容連載
在西方醫學上，每當我們身體疼痛時，醫生一般率先會做的事，是提供能舒緩不適的藥品或治療。如果某種療程不但能治療生理病痛，還能大幅降低或根除疼痛，通常就會被視為相當有效。事實上，以某些病例來說，我們現有唯一的「治療」，就是以藥物減緩疼痛。 當然，在有需要的時候，如果疼痛能獲得舒緩，我們大多人都非常樂見其成。減輕疼痛，有個很重要的用意，就是幫助我們變得更舒服，好讓我們的身體能靜養休息， 因而得以更快復元。如果疼痛能就此告一段落，那就太好了，目標順利達成，我們也重拾健康。然而，眾所皆知的是，並不是所有的疼痛都對藥品或治療有反應。
當我們的醫生們束手無策，我們又一再經歷到持續不斷，甚至令人虛弱無力的疼痛，當疼痛的程度和持續時間，考驗著我們的耐心和醫生的專業時，該怎麼辦呢？
由於我們通常對於各種疼痛都以相同方式去處理，又由於我們老是期望著不可能達到的目標：「用最快的速度終止各種疼痛」，當疼痛久久不癒時，無可避免地就暗示了某種程度的挫敗。
關於我們的復元，立意良善的醫生和治療師所提出的進度表和預期，如果沒有如期實現，感覺（儘管這種感覺很奇怪也沒什麼道理）會彷彿我們在其他方面有毛病：我們不是好病人、我們的身體沒有正確地回應、我們還有其他地方不對勁、我們不正常、我們一定是在裝病耍賴。
我們持續疼痛的情形，有時可能從原本因為受傷或生病之無可避免的結果，演變成一種無法化解而懸宕停滯的東西，在本身未受疼痛所苦的人眼中，甚至可能顯得可疑。
這使我們感覺非常不舒服。止痛藥物和慣行療法，能對某些疼痛奏效，卻不在我們身上見效，這有可能讓我們覺得，我們的這種慢性病情，是對我們的一種負面反映：我們這樣持續經歷著痛苦，反映著我們有哪裡不對勁。
我們有可能覺得自己遭醫療單位遺棄了，醫療單位有可能形同豎白旗投降了。我們只好自求多福，在很多方面，我們只能凡事靠自己，然而我們根本不知道該如何按下那個關掉疼痛的開關。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/gRaO2D2.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010853191
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